حديث رقم 5977 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الرَّجْمِ

نص الحديث

5977 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبَّانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِضَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ مَاعِزًا ، أَتَى رَجُلًا يُقَالُ لَهُ هَزَّالُ فَقَالَ : يَا هَزَّالُ ، إِنَّ الْآخَرَ قَدْ زَنَا فَمَا تَرَى ؟ قَالَ : ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ الْقُرْآنُ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ زَنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَخْبَرَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَخْبَرَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ أَمَرَ بِرَجْمِهِ فَلَمَّا رُجِمَ لَجَأَ إِلَى شَجَرَةٍ فَقُتِلَ فَقَالَ رَجُلٌ لِصَاحِبِهِ : هَذَا الَّذِي قُتِلَ كَمَا يُقْتَلُ الْكَلْبُ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ مَيِّتٍ فَقَالَ لَهُمَا : انْهَسَا مِنْ هَذَا الْحِمَارِ فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِيفَةٌ مَيِّتَةٌ كَيْفَ نَنْهَسُ مِنْهَا ؟ فَقَالَ : الَّذِي أَصَبْتُمَا مِنْ أَخِيكُمَا أَنْتَنُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيَنْغَمِسُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ وَقَالَ لِهَزَّالٍ : وَيْحَكَ يَا هَزَّالُ ، أَلَا رَحْمَتَهُ قَالَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِضَاضٍ لَيْسَ بِمَشْهُورٍ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي الزُّبَيْرِ ، فِي اسْمِ أَبِيهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
181163 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب الطلاق في الإغلاق والكره، والسكران والمجنون وأمرهما، والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره - حديث رقم 4989
183453 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب: لا يرجم المجنون والمجنونة - حديث رقم 6462
183468 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب سؤال الإمام المقر: هل أحصنت - حديث رقم 6470
183962 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب من حكم في المسجد، حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من المسجد فيقام - حديث رقم 6785
189522 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ مَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَى - حديث رقم 3304
201372 - 26 ~ أبو داود في سننه - بَابُ رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ - حديث رقم 3905
215712 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجع - حديث رقم 1412
210245 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ الرَّجْمِ - حديث رقم 2565
436631 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ إِبَاحَةِ التَّوَقُّفِ فِي إِمْضَاءِ الْحُدُودِ ، وَاسْتِئْنَافِ أَسْبَابِهَا بِمَا فِيهِ - حديث رقم 4476
436633 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ مَاعِزَ بْنَ - حديث رقم 4477
436708 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ - حديث رقم 4516
527561 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ - حديث رقم 8194
267277 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اسْتِقْصَاءِ الْإِمَامِ عَلَى الْمُعْتَرِفِ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ - حديث رقم 5975
267278 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اسْتِقْصَاءِ الْإِمَامِ عَلَى الْمُعْتَرِفِ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ - حديث رقم 5976
267294 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الزُّهْرِيِّ ، فِي حَدِيثِ مَاعِزٍ - حديث رقم 5988
267296 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ الزُّهْرِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - حديث رقم 5989
267324 - 48 ~ النسائي في الكبرى - كَيْفُ يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ - حديث رقم 6010
267328 - 48 ~ النسائي في الكبرى - إِلَى أَيْنَ يُحْفَرُ لِلرَّجُلِ - حديث رقم 6013
10713 - 95 ~ عبدالله بن المبارك في مسنده - الحدود - حديث رقم 155
21367 - 41 ~ الطيالسي في مسنده - أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حديث رقم 2586
36311 - 61 ~ عبدالرزاق في مصنفه - بَابُ الرَّجْمِ ، وَالْإِحْصَانِ - حديث رقم 12912
111243 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - فِي الزَّانِي كَمْ مَرَّةً يُرَدُّ ، وَمَا يُصْنَعُ بِهِ بَعْدَ إِقْرَارِهِ - حديث رقم 28202
285583 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ الْغِيبَةِ - حديث رقم 2771
294512 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ - حديث رقم 6006
297234 - 56 ~ ابن جارود في المنتقى - بَابُ حَدِّ الزَّانِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ - حديث رقم 791
297239 - 56 ~ ابن جارود في المنتقى - بَابُ حَدِّ الزَّانِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ - حديث رقم 796
365762 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ السُّنَّةِ فِي رَجْمِ مَنْ يُقِرُّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ، وَصِفَةِ - حديث رقم 5062
365763 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ السُّنَّةِ فِي رَجْمِ مَنْ يُقِرُّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ، وَصِفَةِ - حديث رقم 5063
365764 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ السُّنَّةِ فِي رَجْمِ مَنْ يُقِرُّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ، وَصِفَةِ - حديث رقم 5064
377597 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ - حديث رقم 3140
377598 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ - حديث رقم 3141
379996 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صَلَاتِهِ - حديث رقم 369
380001 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صَلَاتِهِ - حديث رقم 374
455776 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ - حديث رقم 5845
457951 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ - حديث رقم 8037
508280 - 46 ~ الدارقطني في سننه - بَابُ الْمَوَاقِيتِ - حديث رقم 3000
598481 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ - حديث رقم 15510
598514 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِالنَّبِيذِ - حديث رقم 15537
598550 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ - حديث رقم 15567
598557 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ - حديث رقم 15574
598560 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ - حديث رقم 15576
636782 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ الزِّنَا - حديث رقم 2566
636788 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ الزِّنَا - حديث رقم 2572